منظور از علايم حتمي آن است كه به هيچ قيد و شرطي مشروط نيست و قبل از ظهور بايد واقع شود. و مقصود از علايم غير حتمي آن است كه حوادثي به طور مطلق و حتم از نشانه‏هاي ظهور نيست، بلكه مشروط به شرطي است كه اگر آن شرط تحقق يابد مشروط نيز متحقق مي‏شود، و اگر شرط مفقود شود مشروط نيز تحقق نمي‏يابد. و لذا مسلّم است علايمي كه در مورد حتمي بودن آنها نصّي نداشته باشيم، احتمال رخ دادن آنها نيز وجود دارد.

و اما علايم غير حتمي بسيارند كه به يك روايت، از امام صادق (ع) اكتفا مي‏كنيم، در اين روايت چنان روي علايم و مفاسد انگشت گذارده شده كه گويي اين پيشگويي، مربوط به 13 يا 14 قرن پيش نيست، بلكه مربوط به همين قرن است و امروز كه بسياري از آنها را با چشم خود مي‏بينيم قبول مي‏كنيم كه براستي معجزه‏آساست.

از ديگر علايم و نشانه‏هاي ظهور حضرت مهدي (عج)

امام صادق (ع) به يكي از ياران خود فرمود: هرگاه كه ديدي؛ حق بميرد و طرفدارانش نابود شوند؛ ظلم و ستم فراگير شده است؛ قرآن فرسوده و بدعت‏هايي از روي هوا و هوس، در مفاهيم آن آمده است؛ دين خدا (عملاً) تو خالي شده، همانند ظرفي كه آن را واژگون سازند؛ طرفداران و اهل باطل بر اهل حق پيشي گرفته‏اند؛ كارهاي بد آشكار شده و از آن نهي نمي‏شود و بدكاران بازخواست نمي‏شوند؛ مردان به مردان و زنان به زنان اكتفا كنند؛ افراد (به ظاهر) با ايمان سكوت كرده و سخنشان را نمي‏پذيرند؛ شخص بدكار دروغ گويد و كسي دروغ و نسبت نارواي او را رد نمي‏كند

بچه‏ها به بزرگان احترام نمي‏گذارند؛ قطع پيوند خويشاوندي مي‏شود؛ بدكار را ستايش كنند و او شاد شود و سخن بدش به او برنگردد؛ نوجوانان پسر همان كنند كه زنان مي‏كنند؛ زنان با زنان ازدواج نمايند؛ انسانها اموال خود را در غير اطاعت خدا مصرف مي‏كنند و كسي مانع نمي‏شود؛ افراد با ديدن كارو تلاش نامناسب مؤمن به خدا مي‏برند؛ مداحي دروغين از اشخاص زياد مي‏شود؛ همسايه، همسايه خود را اذيت مي‏كند و از آن جلوگيري نمي‏شود؛ كافر به خاطر سختي مؤمن شاد است؛ شراب را آشكار مي‏آشامند و براي نوشيدن آن كنار هم مي‏نشينند و از خداوند متعال نمي‏ترسند؛ كسي كه امر به معروف مي‏كند خوار و ذليل است؛ آدم بدكار در آنچه خداوند آن را دوست ندارد نيرومند و مورد ستايش است؛ اهل قرآن و دوستان آنها خوارند، راه نيك بسته و راه بد باز است، خانه كعبه تعطيل‏شده، و به تعطيلي آن دستور داده مي‏شود؛ انسان به زبان مي‏گويد ولي عمل نمي‏كند؛ مؤمن خوار و ذليل مي‏شود؛ بدعت و زنا آشكار مي‏شود؛ مردم به شهادت و گواهي ناحق اعتماد كنند؛

منبع:موسسه تحقيقاتي ولي عصر(عج)

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: